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Abstract
Relire Fanon revient à le replacer dans son temps et sa position de psychiatre en situation coloniale, lui-même issu de l’empire en sa qualité de Martiniquais, et engagé dans le renversement de celui-ci au nom d’un universalisme révolutionnaire. Son œuvre demeure stimulante en ce qu’elle récuse toute interprétation culturaliste et identitaire du politique, comprend le rôle de la guerre dans le changement social, saisit l’importance de la culture matérielle et de ses techniques du corps, identifie le compromis entre "élites colonisées" et "bourgeoisie métropolitaine" sous-jacent à la colonisation et à la décolonisation. En revanche, Fanon ne se départit pas d’une appréhension essentialiste et anhistorique de la situation coloniale, ainsi que d’une vision assez pauvre de la subalternité sociale.